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揭秘塔吉克民族——归去来兮丨冬去春来

2016-01-04 13:10:07

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一个热衷于直播的电视台……




帕米尔高原

中国的最西端

冰川雪岭与瀚海戈壁

在这里共生

在这片古老的土地上

生活着

人称太阳部族的塔吉克民族






2012年

纪录片导演刘湘晨

怀着对塔吉克民族的浓厚兴趣

重回阔别16年的帕米尔高原

完成了一年多时间的

纪录片拍摄




这次重新来到帕米尔高原

刘湘晨要拍摄的

是位于热斯卡木村的一家人

在1996年的拍摄期间

他们就已结下了深厚的友谊

他的老朋友叫达吾提



长期的与世隔绝

使得塔吉克人十分注重

彼此之间的感情维系

这一点在塔吉克民族的节日期间

体现得尤为明显


塔吉克人表达朴实愿景的方式

多种多样

除了家族性的集体祷告

对食物的诉求和尊重

也在冬至这一天

得到了极大的体现

其中一个很重要的环节



他一定会把面粉

放在这个老爷子的前面

老爷子是家里的大家长

大族长

他要祷告



进行祷告本身也是施福

把这个祝福施加于面粉

再把面粉撒在人的身上

撒在要宰牲的羊的身上

撒在来客的肩膀上

孩子们帽子上

都是这个含义



常人看似普通的面粉

在塔吉克族的日常生活中

却有着非同一般的意义

面粉的使用在塔吉克的语境中

非常普遍

住的房子

那个灶台

那些家具

给来客的身上

都会撒面粉



为什么会撒面粉

有一种解读叫面粉是白色的

象征着纯洁

这是个非常善意的解读

实际上还不是这个意思

它准确的含义

是基于高原的环境

这种严酷的环境

人的生存

面临着方方面面的挑战

所以食物成为人

支撑人类在高原生存下去

最重要的条件



在这里充满了

对各种食物的充分地尊重

食物中最有代表性的就是面粉

所以面粉在塔吉克族人

就被赋予至高无上的规格

和描述方式



冬至已过半日

然而

对于有着祖先崇拜传统的

塔吉克人来说

冬至这天

还有一项必不可少的活动



背后有一座麻扎

到那儿祷告

麻扎(先贤墓地)

简单地理解就是墓地

快到马扎之前

会有一个石头

石头上他们就点了一堆火

然后大家在这炭火上撒面粉



到了山上之后

有一堆凌乱的石头

有几个木棍

还放了几个羊头

旁边是墓地



实际上是这一个家族

陆续去世的人埋在这

大家把每一个墓地的

每一个墓葬都走到

他们到每个墓葬

去表达他的敬意

得到祖先的祈福和庇护



所以就看到在这样一个

冬至的一个仪式的环节中

塔吉克走了这一路

成了一条文化的流脉 

清清晰晰地展现在我们面前



汉民族说这个春节的概念

在新疆

有些民族叫诺鲁孜节

像塔吉克族春节

它的称呼叫肖贡巴哈尔节

肖贡巴哈尔节在塔吉克这里

就是最重要的一个节日

庆祝塔吉克族的春节

什么样的祖传技艺

为节日贴上浓重的文化标签?



塔吉克人用面粉涂鸦墙壁

又有着怎样的寓意?



祈福过后

一向偏向安静的塔吉克人

为何变得异常喧闹?



想了解更多塔吉克族人的生活,

点击左下角“阅读原文”观看本期《行者》。


敬请收看本期节目

行者

归去来兮

冬去春来